Les organisateurs de ce colloque en présentent ainsi la justification :

• le conte populaire est la première forme d’expression littéraire destinée aux enfants. Il a non seulement une fonction ludique, mais aussi un rôle indéniable dans l’initiation de ces derniers à la culture de la communauté. En effet, depuis l’âge de deux ans, l’enfant a une prédilection avérée pour les contes populaires. Cela est d’autant plus vrai que ces derniers passent d’une génération à une autre en gardant des formes linguistiques et poétiques constantes.
• les formes, les contenus et les fonctions de ces contes populaires dépendent de facteurs multiples notamment de l’évolution cognitive de l’enfant et des changements socioculturels ;
• Le conte populaire, bien qu’il ait fait l’objet d’études fécondes en sociolinguistique, en psychologie, en littérature orale, en anthropologie,…offre encore des pistes de recherche prometteuses ;
• depuis plus d’un siècle, le conte populaire marocain a été collecté et traduit par de grands auteurs occidentaux ;
• actuellement, ce legs est menacé par les inventions technologiques comme l’audiovisuel et le multimédia qui ont introduit de nouvelles valeurs culturelles. Pour mettre à profit les avantages de ces moyens de communication, la recherche scientifique est tenue de les mettre au service du patrimoine oral des enfants.
  
  Les intervenants qui ont participé à ce colloque ont réfléchi sur la réalité du conte populaire marocain et sur les possibilités de son exploitation, et ce à travers les axes suivants :
  • l’appréhension de la problématique générale et les réponses possibles ;
  • la définition des contes populaires ;
  • les genres des contes populaires ;
  • les contes populaires dans les milieux citadin et rural ;
  • le conte populaire vu sous l’angle de la diversité culturelle du Maroc ;
  • l’exploitation du conte populaire afin enrichir le capital linguistique des enfants et leur imaginaire ;
  • l’exploitation du conte populaire pour transmettre aux enfants des valeurs à même de renforcer leur identité ;
  • l’intégration du conte populaire dans le domaine audiovisuel afin de faire profiter les enfants des nouvelles technologies.
    
    Ces axes ont donné lieu à une réflexion ponctuelle sur les points suivants :
• l’histoire du conte populaire marocain ;
• la typologie des contes populaires marocains ;
• le symbolique et l’anthropologique dans le conte populaire marocain ;
• l’exploitation didactique du conte populaire marocain ;
• les sources du conte populaire marocain ;
• le rôle éducatif du conte populaire marocain ;
• le conte populaire marocain à l’époque de la mondialisation ;
• le conte populaire marocain et les récits modernes ;
  
  Par ailleurs, les organisateurs de ce colloque projettent d’établir une bibliographie des contes populaires marocains couvrant les domaines suivants :
  
     les contes populaires oraux et écrits ;
     les études marocaines et étrangères dans ce domaine.